關鎖的園 Enclosed Garden

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詩歌

我願觸動你心弦

關鎖的園 Enclosed Garden

 

        神眼中的新婦

讀經: 歌 4:9 - 16

我妹子,我新婦,你奪了我的心。
你用眼一看,用你項上的一條金鍊,奪了我的心!
我妹子,我新婦,你的愛情何其美! 你的愛情比酒更美!
你膏油的香氣勝過一切香品!
我新婦,你的嘴唇滴蜜,好像蜂房滴蜜;你的舌下有蜜,有奶。
你衣服的香氣如黎巴嫩的香氣。
我妹子,我新婦,乃是關鎖的園,禁閉的井,封閉的泉源。
你園內所種的結了石榴,有佳美的果子,並鳳仙花與哪噠。
有哪噠和番紅花,菖蒲和桂樹,並各樣乳香木、沒藥、沉香, 與一切上等的果品。
你是園中的泉,活水的井,從黎巴嫩流下來的溪水。


1) 用眼一看

a) 眼目單一,專注在神的身上
我的佳偶,你甚美麗!你甚美麗!
你的眼好像 "鴿子眼"。 (歌 1:15)

據說,鴿子的眼睛在同一個時間只能看一樣東西。
主讚賞喜悅那些眼目單一,專心要祂的人。
專注在神的身上,就有信心,就不害怕。
(彼得行走在海面上)

b) 常常仰望主
耶和華的眼目"看顧" 敬畏他的人 和仰望他慈愛的人,
(詩 33:18)

耶和華 "喜愛" 敬畏他 和盼望他慈愛的人。
(詩 147:11)

 

2) 用你項上的一條金鍊
我兒,要聽你父親的訓誨,不可離棄你母親的法則 ;
因為這要作你頭上的華冠,你項上的金鍊。
(箴 1:8 - 9)

a) 順服在神所立的權柄之下:國家、教會、家

在上有權柄的,人人當順服他,
因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。
所以,抗拒掌權的就是抗拒神的命;抗拒的必自取罰。
(羅 13:1-2)

b) 放下自己,付上代價,快快地絕對地,完全地順服

你們作僕人的,凡事要存敬畏的心順服主人;
不但順服那善良溫和的,就是那乖僻的也要順服。
倘若人為叫良心對得住神,就忍受冤屈的苦楚,
這是可喜愛的。 (彼前 2:18)

我回答說 :我脫了衣裳,怎能再穿上呢?
我洗了腳,怎能再玷污呢?
我給我的良人開了門; 我的良人卻已轉身走了。
他說話的時候,我神不守舍;
我尋找他,竟尋不見;
我呼叫他,他卻不回答。(歌 5:3, 6)



3) 我妹子,我新婦,你的愛情何其美!你的愛情比酒更美!

以神為中心,觸動神心弦的愛            

良人屬我,我也屬他;他在百合花中牧放羣羊 。
(歌 2:16)

我屬我的良人, 我的良人也屬我;
他在百合花中牧放羣羊 。
(歌 6:3)

全心討你喜悅,全然降服於神,貼近主的胸懷,
心思意念完全屬於主。

從以"自我為中心",成為 "以神為中心"。

 


4) 你膏油的香氣勝過一切香品!

因著常仰望等候神,浸泡在神的榮美,聖靈的膏抹中,
自然流露出神的榮美

以色列 人看見摩西的面皮發光。
摩西 又用帕子蒙上臉,
等到他進去與耶和華說話就揭去帕子 。(出 34:35 )

但他們的心幾時歸向主,帕子就幾時除去了。
我們眾人既然敞着臉得以看見主的榮光,
好像從鏡子裏返照,就變成主的形狀,榮上加榮,
如同從主的靈變成的。 (林後 3:16‭, ‬18)


5) 我新婦,你的嘴唇滴蜜, 好像蜂房滴蜜;
你的舌下有蜜,有奶。
你衣服的香氣如黎巴嫩的香氣。

說安慰造就人的話,而且有好的行爲和見証

『蜜』是甜美能使人甦醒的 (撒上 14:27);

『蜂房滴蜜』是慢慢滴出來的。
她的話語,是有節制的,甜美能甦醒人心的。

謹守口的,得保生命; 大張嘴的,必致敗亡。
(箴 13:3)

『奶』是為著餵養人的。
這裏說她積蓄蘊藏一切的豐富,
隨時可以分給有需要的人。



6) 我妹子,我新婦,
乃是關鎖的園,禁閉的井,封閉的泉源。

不但如此,我也將萬事當作有損的,
因我以認識我主基督耶穌為至寶。
我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得着基督;
(腓 3:8)

不要愛世界和世界上的事。
人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了。
(約一 2:15)



7) 你園內所種的結了石榴,有佳美的果子,並鳳仙花與哪噠樹。
有哪噠和番紅花,菖蒲和桂樹,並各樣乳香木、沒藥、沉香,
與一切上等的果品。 (歌 4:12-14)

『石榴』指生命的豐富。這裏說她富有生命聖靈的果子。

聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、
良善、信實、 溫柔、節制。
這樣的事沒有律法禁止。(加 5:22-23)

『鳳仙花』指美麗;『哪噠樹』是生哪噠的樹,
重在指它的香氣。這裏是說她滿有生命的美麗與香氣。

菖蒲和肉桂,同各樣的乳香木,沒藥和沉香,
這些都是作膏油和香的材料 (出 30: 22-38),叫主心滿意足 。


8) 你是園中的泉,活水的井, 從黎巴嫩流下來的溪水。

a)信徒必須常時與主聯合相通,不被罪惡和硬心所堵住,
才能湧流出活水的江河來 。(約7:38)。

b)水不流則腐,活水必須經常流動;
信徒生命中所積蓄的豐富,若不用來解人乾渴、
供人滋潤,就會變成屬靈的「死海」。

你必像澆灌的園子,又像水流不絕的泉源。
(賽 58:11b)